茶文化体验中心
宜宾金秋湖

 

中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。

茶是中华民族的举国之饮,发于神农,闻于鲁周公,兴 于唐朝,盛于宋代,普及于明清之时。中国茶文化糅合佛、儒、道诸派思想,独成一体。

寻一方庭院,与青山绿水为邻,和花草鸟鱼为伴,尽享大自然的恩赐,这是一场禅修,一种 生活方式。认识品茶,远离城市的喧嚣,以“庭院”造恬静 幽深之境,享受生命最本真的乐趣,传承茶的文化风貌和人 文精神品质。

 

 

 

 

 

设计中总体布局也是采用轴线对称布局。 总体布局有两条轴线,一个是景观轴线,即从基地最高处到 最低处湖湾的轴线,是向公众开放的景观轴线,通过台地的 组织,使得整个轴线丰富而具有韵律。另一条轴线是功能轴线,即链接整个地块的所有组团的道路轴线,实现了不同组团功能的分开而又衔接的功能关系。

 

 

 

由于城市规划、建筑组合和单体本身围合,就自然产生了中国传统的院落空间。

庭院模式在中国全方位的体现儒、 道思想,体现“天人合一”的理想,它凝聚着中华民族对理 想生活的憧憬,这也是中国茶文化所蕴含的精神内涵。院落是中国建筑中建筑实体与室外空间共生的基本单元。无论是宫廷建筑的"深宫内院"、寺庙建筑的"禅院钟声",还是民居建筑中的"庭院深深"都体现了"院落"这个建筑与自然 共生的基本单元的存在。而院落这个基本单元本身就是建筑与空间相辅相成、虚实互生的最好例证。

 

 

 

 

设计采用传统的院落围合,并通过大、小院落,围合与半围合的院落空间对比,产生丰富的建筑空间,其理念来源 于中国传统城建筑群落布局的空间精髓、布局形式和空间序 列关系,并将秦朝建筑的台地理念融合于其中,具有明确的 轴线关系和方向性,传承中国传统城建筑群落的城市肌理, 并形成具有鲜明地域和文化内涵的建筑空间关系。组团中重要建筑引入对称式布局,配以低小的次要房 屋,引入回廊建筑元素,是半室外空间,与院落的室外空间做空间上的过渡。

 

 

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